福娃是丑还是美?
这个问题本身就是错的,在中国有资格在美丑这个层面评价美术大师韩美林的不会超过10个人!
毕竟,一个顶级的美术大师,经过长时间的蕴酿,制作,不计工本反复修改,我相信福娃的每一个细节都符合美学原理,每一个细节都经得起文化的推敲。。。
绝不可能在基本美丑这个概念上犯下错误,如今生活中,网络里,各大媒体,几乎全民的讨论又是为什么呢。。。
首先要讲讲设计定位问题,纵观前几届奥运会吉祥物更多的设计思路在前卫,时尚,简约风格理念上
这就突显出福娃的另类了,福娃定位于传统,富有韵味,中国色彩,这样的设计定位下,在年轻人看来,在流行趋势下看来,它是格格不入的。。
相对于前卫的传统,时尚简约与富有韵味经得起玩味推敲,浓郁有中国色彩,细想一下都有是冲突而对立的,所以在这一点上必须明白,福娃与其它奥运会吉祥物在风格上,设计思路上迥然不同,不要
把它们放大一起做粗硬的美丑比较。福娃是展示给世界的,属于世界的中国图案,西方美学评价是非常高的!
作为中国人,应该对老祖宗几千年传承下来的文化自信,相对于他的设计定位,福娃是个完美的作品!
真正值得推敲的问题是什么。首先是个新锐设计理念的弱势地位问题,如何表达表现传统文化,新锐设计师们,会考虑流行,反差元素,又如现代写字楼里的“财神”,西方都市里的“唐人街”,又或将传统元素夸张变形,与流行和谐统一,然而,在申吉的过程中,评审组里尽是传统派的大师专家,新锐设计师没有话语权,一些先锋创意,前卫理念,趣味性没有生存空间,想想,08奥运会的沉重担子下没人甘冒风险,年轻人失势才成必然。。。
福娃的组成
圣火、熊猫、鱼、藏羚羊、京燕
数量上其实在官方标准出台时,就以决定了,因为没有哪个图腾能承载,表征,涵盖泱泱大国56个民族的多元文化!
吉祥物或多或少代表一个国家的国家气质,五个吉祥物有个很大的文化症结,宣扬和平和谐有余,而中华民族的自豪奋进精神褒扬不足,看了后续报道,原来评审组用京燕代替了龙,这就莫名其妙了,龙与京燕的选择,京燕却被留下了。。。
从构成上说,龙正好弥补了整体气质上的软弱性,从代表性上更不用说,龙是中华图腾。。。
专家组考虑了龙在西方文化中是怪兽是妖魔,龙的形象在西方存在分歧所以然选择回避,出发点是好的,作法却大错特错了。。。
作为中华图腾,那个传说中带来风调雨顺的龙与西方文化中长翅膀,鼻孔喷火的怪兽妖魔,根本就不是一回事,利用奥运会契机,正是正本溯源的大好时机,正是为被妖魔化的中国龙宣扬的的大好时机,竟被放弃了!!!
一个设计师的成熟作品,最怕被删改,无论对错都会影响作品的完整性
所以,我替韩大师委屈!
一个能几千年的中华图腾却被四处喷火的怪兽,寄人篱下的燕子合伙淘汰!
所以,我替中国龙委屈!
奥运会,人类各民族彰显差异性,体现和谐性的舞台!
福娃娃,一个向全世界展示中华文化的象征考虑世界各民族文化差异是必须的,但维护一个民族的独立风格更是必须的!
当然!一切都是后话了,福娃一但被赋予这个使命,其神圣性就应该被尊重,做为一个中国人也要有海纳百川的气度,毕竟,这不是国内的全运会,而是属于全世界的奥林匹克盛会!
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- 评论人:网友
2006-01-04 14:36:28
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正相反,我觉得“在中国有资格在美丑这个层面评价美术大师韩美林的不会超过10个人!”这句话本身就是错的。美丑的评判不是理论,而是来自人们对于事物天生的评价能力。即使是大师,也不见得比一个普通老百姓更能感受生活中处处存在的美。 |
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- 评论人:网友
2006-01-04 14:35:43
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正相反,我觉得“在中国有资格在美丑这个层面评价美术大师韩美林的不会超过10个人!”这句话本身就是错的。美丑的评判不是理论,而是来自人们对于事物天生的评价能力。即使是大师,也不见得比一个普通老百姓更能感受生活中处处存在的美。 |
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